一、问题的提出：“内卷”泛滥与发展困境的深层矛盾
当前社会发展面临同质化竞争与低水平消耗的“内卷”困境，其本质是创新性匮乏的集中体现。当模仿抄袭盛行、突破能力弱化，系统只能通过压缩成本、重复投入维持生存，陷入“越投入越拥挤”的陷阱。这一现象不仅存在于企业竞争领域，更蔓延至公益慈善领域：大量项目陷入“给钱给物”的简单化循环，忽视受益人真实需求与长远发展，表现为“项目同质化、资源碎片化、效果短期化”的恶性循环——筹款扎堆“99公益日”等流量节点，设计依赖“比惨叙事”而非系统方案，资源集中于头部机构致中小组织生存艰难;部分组织沉迷“捐赠数字崇拜”，将慈善简化为“款项搬运”，忽视受助者能力提升与社区生态重构，导致资源浪费。
内卷困境的深层矛盾
“内卷”的本质是创新力供给与需求失衡的结构性矛盾。传统价值评估体系将创新视为工具性指标，其价值需通过经济效益间接衡量，却忽视了创新力本身就是社会生命体的生命力内核。当创新被异化为“结果计量”的附庸，系统便丧失了动态适应与突破的能力，陷入低水平重复的泥潭。公益慈善领域的“捐赠崇拜”与企业的“价格血战”殊途同归，均暴露出评估体系对创新力的系统性忽视——既缺乏对创新过程的价值认可，也缺乏对创新风险的包容机制。
二、创新力的范式重构：生命力在“守正出新”中的涌现
（一）创新力始于进化：生命力是变革与传承的统一
从进化史看，人类的独特性不在于单项能力，而在于进化路径的转向——相较于其他物种依赖基因突变，人类通过“守正”（传承文化）与“出新”（工具、语言、协作与制度的创新）的辩证统一，引入以文化为核心的进化路径。创新由此成为一种“替代性适应机制”，使生存优势更多来自“守正根基上的出新突破”，而非身体结构的改变。
在认知层面，守正是价值主体，创新是人性本能。创新非偶发行为，而是源于大脑对“守正出新”的结构性适配：抽象思维与跨域联想支撑“出新”的突破想象，反事实推演与延迟满足能力保障“守正”的长期定力;同时，大脑奖赏系统对“新奇”的正向反馈使“出新”成为内在驱动，而对“传承”的文化认同使得“守正”成为价值本体。创新力的生命力恰似上善若水的空性本能，显化“无住而生”的灵动与包容，践行“因人、因事、因时、因地制宜”的智慧——随物赋形（变通）、润物无声（滋养）、遇阻则绕（坚韧），不固守模式而容纳差异、转化可能，让生长在“无住”中生生不息，恰是突破同质化、驱动生长的本质。
（二）创新即价值：生命力在“守正出新”中生成价值
传统叙事将创新视为工具，但生命力视角揭示：创新本身就是价值的核心构成，其价值在“守正出新”的辩证统一中生成。工具理性框架难以解释基础科学、艺术实验等“短期无效率却持续被追求”的创新，这类探索的核心价值在于：以“守正”为锚定人类文明的根本命题（如基础科学的“求真”、艺术的“审美”），以“出新”拓展“可能性边界”（如量子力学颠覆经典物理，印象派重构绘画语言）。
价值并非预先给定，更多是在“守正出新”的创新过程中被发现和创造。自由、平等、审美等价值，都是在“守正”(坚守人性尊严)与“出新”(制度/表达突破)中逐步成形;从认知体验看，追求创新能带来意义感(守正的使命认同)与成就感(出新的突破验证)，停滞则易引发价值枯竭。在社会与文明尺度上，创新的核心价值不仅在于推动增长，更在于维系社会的开放性（出新突破旧序）与可塑性（守正传统核心价值）——它代表“世界尚未完成”的承诺，承认现有秩序可修正（出新）、未来不必由过去决定（守正）。因此，创新既是“如何做”的路径（出新），也是“什么值得做”的答案（守正），是价值本身不可分割的组成部分。
（三）创新即有效解决矛盾：生命力在“守正出新”中转化矛盾
创新力与实事求是、具体问题具体分析的思想方法具内在统一性，其核心是在“守正”中锚定目标，在“出新”中动态调适，实现矛盾的有效转化。马克思主义认识论强调，创新力是实践基础上对客观规律的能动反映，需通过矛盾分析法把握特殊性——这要求创新必须“守正”（坚持以人民为中心的根本目标）与“出新”（针对具体矛盾创新方法）相结合，拒绝教条主义的思想僵化，拒绝官僚主义与形式主义的工作作风，前者以权力本位消解“守正”之目标导向（如以“合规”之名背离民生目标），将制度刚性异化为束缚“出新”之教条；后者以程序空转替代“出新”之问题解决（如“数字留痕”之形式主义），使创新沦为“为创新而创新”之符号游戏。二者共割裂“实践—认识—再实践”之辩证链条，唯有于“守正”中坚守目标(如人民幸福、民族复兴)，于“出新”中实事求是(如基层首创、动态调适)，方能使创新力真正成为破解矛盾之实践利器。
三、评估体系革新：三A三力框架下的生命力量化
（一）评估逻辑的转变：从“计量结果”到“激发生命力”
这一转变首先体现为对社会价值整体结构的重新理解：社会价值不再是经济价值的“附加项”，而是“守正”（核心价值）与“出新”（创新实践）统一的生命体——经济、社会、环境目标共同构成“守正”的根基，创新则是“出新”的生长动力。将创新力明确纳入评价体系，这意味着承认：创新不再只是提升指标的工具，而是生命力的外显。创新本身就是“守正出新”的现实生命力——它既包含“守正” 的目标定力（如胖东来“员工幸福”的初心），也包含“出新”的方法突破（如“高薪酬+自治”的模式创新），更包含“守正出新”一致的价值闭环（如高服务品质带来的复购率提升）。创新由此从“尚未兑现的价值”升维为“以生命力形态存在的价值”。
（二）三A三力框架：生命力（守正出新）的评估坐标系
“三A三力”框架的正当性，源于对“生命力即守正出新”的把握（以华为和胖东来为例）：
·目标驱动力（Aim）：对应“守正”——锚定社会生命体的核心价值（如“员工幸福”“技术自主”），回答“为何生长”的根本问题，是生命力的“根基”；
· 方法创新力（Approach）：对应“出新”——通过资源重组、规则再造（如“备胎芯片研发”“利润共享制度”），回答“如何生长”的矛盾转化问题，是生命力的“突破”；
· 行动转化力（Action）：验证“守正出新”的生长实效（如单店坪效、专利转化率），是生命力的“表达”；
· 合一性：确保“守正”与“出新”的动态平衡（如目标-方法-行动协同），是生命力的“自洽机制”。
在科技制造领域，华为实践印证了三A三力框架的解释力，是“守正出新”生命力在硬核科技领域的典范。从守正（Aim）看，华为自创立就锚定 “技术自主、服务客户、推动数字世界普惠” 核心价值，坚守“以客户为中心，以奋斗者为本” 使命初心，面对全球技术封锁，也未动摇“打破卡脖子壁垒、实现产业链自主可控”目标定力；从出新（Approach）看，华为靠“长期主义研发”和“开放式创新” 实现突破，每年将超10%营收投入研发，构建“备胎计划”，通过“天才少年计划” 吸纳人才，建立 “产学研用” 协同创新网络，重构 5G、芯片设计等领域技术规则与产业生态；从验证（Action）看，华为累计专利授权超12万件，5G标准必要专利占比全球第一，鸿蒙系统生态设备超8亿台，服务全球170多个国家和地区，外部限制下终端和企业业务仍稳定增长，用市场表现和技术突破验证创新路径有效；从三A三力合一性来看，“技术自主”目标通过 “长期研发 + 备胎计划” 落地，“服务客户” 初心转化为 “以技术创新提升用户体验”实效，目标-方法-行动形成自洽循环，使其在全球竞争中保持生命力。
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图1 上市公司社会价值评估方法创新力（Approach）四级指标（示例）
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图2 公益项目三A三力评估-方法创新力（Approach）三级指标（示例）
四、案例实证：胖东来的“守正出新”与生命力跃升
胖东来的实践，正是“守正出新”生命力驱动反内卷的典范：
· 守正：目标驱动力（Aim）以“创造幸福生活”为根基，将“员工幸福”置于利润之上（工资达当地最高水平，40天年假），拒绝资本扩张诱惑，聚焦“区域深耕”的“守正”定力（得分4.8/5）；
· 出新：方法创新力（Approach）以“高薪酬+自主决策”实现突破——95%利润分配给员工（制度创新）、基层员工可自主审批售后赔偿(管理出新)、自建供应链补贴服务成本（模式出新），将“人力成本”转化为“人力资本”（得分4.7/5）自洽：合一性以“员工幸福”（守正）通过方法“高薪自治”(出新)实现，行动“高复购率”的行动验证成效，三者形成“利他型商业飞轮”（综合得分14.4/15，卓越级）；
· 验证：行动转化力（Action）以高服务品质带来顾客复购率85%(行业均值40%);员工离职率<2%，单店坪效超过行业3倍，形成“高福利-高效率”的正向循环（得分4.9/5）；
· 自洽：合一性以“员工幸福”（守正）通过方法“高薪自治”（出新）实现，行动“高复购率”的行动验证成效，三者形成“利他型商业飞轮”（综合得分14.4/15，卓越级）。
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> 案例对标：Costco（员工时薪超行业35%）+Patagonia（利润捐环保）的“人文+公益”混合体，但本土化程度更深。
参考文献：
胖东来官网《企业文化白皮书》（2023）
《中国零售业社会责任报告》（CCFA, 2023）
第三方调研《许昌商业生态影响研究》（河南大学, 2022）
五、未来图景：创新力驱动的社会价值共创范式
（一）个体层面：生命力与创造力的统一
创新型社会中，个体的创新意识成为普遍素养——以“守正”锚定人生目标（如意义感、社会价值），以“出新”释放创造力（如跨域探索、基层首创），在“守正出新”的合一性中消解“被技术替代”的焦虑：人工智能作为“生成性工具”放大效率，而人类在“守正”（意义建构）与“出新”（问题设定）中的生命力不可替代。
（二）组织层面：生命力驱动的生态协同
企业、政府、社会组织通过三A三力实现“守正出新”的生态协同：政府以“共同富裕”为“守正”目标，以“乡村振兴”政策“出新”引导资源;企业通过“员工幸福”为“守正”根基，以“人本管理”“出新”激活人力资本;社会组织以“社区共荣”为“守正”方向，以“公益创投”“出新”链接多方资源。三者通过合一性形成“价值共创网络”，避免内卷式消耗。
（三）文明层面：生命力与可持续发展的统一
“守正出新”的生命力，最终指向可持续发展——以“人与自然和谐共生”为“守正”根基，以“绿色技术”“共享模式”为“出新”突破，在“碳减排”“乡村振兴”等行动（Action）中验证实效，实现“经济增长-社会公平-生态可持续”的动态平衡。这正是中国式现代化“守正创新”的文明意涵。
结语：创新力作为文明存续的底层逻辑
内卷困境的破解，本质是文明演进逻辑的重构。当创新力被确立为社会生命体的生命力内核，传统发展模式中“效率至上”“规模崇拜”的线性思维将被颠覆。通过“守正出新”的辩证统一，社会价值创造将实现从“结果计量”到“过程赋能”、从“工具理性”到“生命力自觉”的范式跃迁。这一跃迁不仅关乎企业竞争力与公益效能的提升，更是人类文明应对气候变化、技术颠覆等全球性挑战的必由之路。唯有以创新力为锚点，才能在不确定性的激流中锚定方向，在矛盾的激荡中开辟新局，为高质量发展注入生生不息的动能。
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